TODOS LOS CHICOS SON NUESTROS HIJOS

Por Eduardo José Cárdenas

Es la consigna de EPAMM. Pero no la que nos da la cultura. Recuerdos de mi vida pasada de juez y abogado de familia: Progenitora joven y pobre presionada (con consejos, con ayuda económica, con control social) a criar “su” hijo, “por que para una criatura no hay nadie mejor que su mamita”. Padre con dificultades graves con “su” hijo adolescente menor de edad, paralizado ante la información de que si el hijo provocaba un daño (lesiones, muerte, accidentes de automóvil) él era responsable con su patrimonio (su casa, su oficina) a pesar de sus cuidados (sólo una internación lo eximía). Una madre posee a “su” hijo y le impide crecer. Un padre controla a su familia y sobrepasado, opta por ejercer la violencia. Y así podría seguir.

Primero, la cultura no distingue entre progenitor y criador: los engloba bajo los nombres, ambiguos y peligrosos, de “padre” y “madre”. Luego, otorga a éstos en exclusiva la potestad de la crianza y la responsabilidad moral y económica por los resultados.

Pero Erik Erikson, el gran psicoanalista estadounidense de origen alemán, destacado por sus contribuciones en psicología del desarrollo, enseña que toda la generación de adultos era responsable de la crianza de todos los niños y adolescentes que les seguían.

El poeta Khalil Gibran escribe que

Tus hijos no son tus hijos

son hijos e hijas de la vida

deseosa de si misma.

No vienen de ti, sino a través de ti

y aunque estén contigo

no te pertenecen.

Puedes darles tu amor,

pero no tus pensamientos,

pues ellos tienen sus propios pensamientos.

Puedes abrigar sus cuerpos,

pero no sus almas, porque ellas

viven en la casa del mañana,

que no puedes visitar

ni siquiera en sueños.

Puedes esforzarte en ser como ellos,

pero no procures hacerlos semejantes a ti

Por que la vida no retrocede,

ni se detiene en el ayer.

Tú eres el arco del cual tus hijos,

como flechas vivas, son lanzados.

Deja que la inclinación

en tu mano de arquero

sea para la felicidad.

Nuestro Atahualpa Yupanqui, poeta mayor, canta que “la flecha ya está en el aire, / para llenarse de sol”. Y en las etnias mal llamadas “primitivas” la crianza es un hecho colectivo, como enseña Claude Levi-Strauss.

Esto es clave, dentro del nuevo concepto de familia que la vida nos está enseñando últimamente. El parentesco como apropiación del otro (para educarlo, para guiarlo, para usarlo como fuerza de trabajo, para usarlo como un espejo que devuelve identidad) porque lleva el apellido del progenitor (o, en el caso del padre varón, como consecuencia del matrimonio de éste con la madre o del reconocimiento) es campo propicio para la aparición de la enfermedad y la violencia. Es de desear que las nuevas leyes, que forman parte importante del campo de la cultura, aflojen la tensión de este vínculo exclusivo y lo tornen, como sería saludable, más comunitario.

Y que pronto se cumpla lo que EPAMM hace diez años preconiza: Que todos los chicos sean nuestros hijos.